印章の種類

芸作者：の印章
伝統的な芸術の印鑑を一種の彫刻や書道の芸術の融合は、中国書道、絵画不可分な芸術スタイル。
芸術の印章の美学価値に尽きるの二つの面：印章の芸術美と印鑑素材の美。印鑑は芸術の美しさに分化の4つの部分：印文、印款、印譜や印飾。
現代アートの印鑑はというと、私たちが理解の篆刻芸術。現代アートの印鑑は現代ハイテクの産物。
現代アートの印鑑を作るネガは写真、映像の発覚後、写真の上の映像と文字固化印鑑で材料に、エッジ後装人印鑑箱注入印鑑油、使用することができ、それぞれ注1回油の連続使用5000回以上、印鑑で表面は平面、無凹凸の陰陽文字、プリントの画像迫真。現代アートの印鑑を表明と外を除いて、重要なのは現代人が流行に順応、個性を追求、好み珍しい潮流。同時に単位イメージ印鑑・案内状の印章などは、その応用範囲が非常に広く。
会社の事务の印章
会社：会社に署名を含む事務印鑑ファイルで章、会社送受信品章、会社の管理は章で、会社の業務は章で、会社の財務は章でなど。
上海海遠刻制会社事務印鑑環境保護、耐久性があり、経済、恩恵、清潔で、美しくて、鮮明な特徴。中国語、英語、英語版の内容をお選び頂け。無料でスタンプ台、添加スタンプ？インキ、押印して字がはっきり。内容は多様で、幅広い応用。持続可能な利用。印刷インキ速乾性、不浸透裏、汚れないファイル。さまざまな色のプラスチックの殻を選択できる。
印鑑で材料では、会社事務用印の材料は：感光材料、牛の角材料、プラスチック材料、原子材料など。
ディジタル印章
数字に向けてベルト番号印鑑：毎に基づいて、顧客の必要の気の向くままに組み合わせ英語字母、数字の記号。お客様に押印面積の大きさを印鑑サイズや数字の大きさ、専門の印鑑を設計、鋼構造は、ベルトを採用して耐インク、レストンゴム経の高温モールド、印影清が、長持ちして丈夫。
電子デジタル印鑑を利用して、国際トップのデジタル透かし技術、公開鍵システム構築の結合構造電子デジタル署名、電子署名のソフトウェア、本格的に解決した困ったファイルの安全問題。可検査ファイルの真実性と完全性を防ぐために、意図的に改ざんされ。認証機能を提供し、署名人身分識別情報を調べ、署名を確保するため、安全で信頼性の高いファイルの内容。同時に克服した伝統電子署名だけ保護電子版の欠陥、プリント出力ファイルも紙の署名は検証モジュールの検証を識別し、あらかじめはめこむ情報抽出。広く応用電子商務、電子政務に。
中国语の印章
会社の英文の印鑑通常会社英文グループ印鑑及び会社常用英文事務の印章。
会社を含む：常用英文事務印鑑COPY英文印鑑、CREDIT NOTE英文印鑑、DEBIT NOTE英文印鑑、DELIVERED英文印鑑、DELIVERY NOTE英文印鑑、DO NOT BEND英文印鑑、DRAFT英文印鑑、BY FAX英文印鑑、ALR MAIL英文印鑑、APPROVED英文印鑑、ALR PARCEL POST英文印鑑、A / C PAYEE ONLY英文印鑑、AMENDMENT英文印鑑、AUTO PAY英文印鑑、BY HAND英文印鑑、BY COURIER英文印章など。
英語を含むグループ会社印：英語の日付、数字の組み合わせ印鑑英文番号と数字の組み合わせの印章。
ビジネスサイン章
今普通の正式の文書に署名を使うビジネスは章で、例えばビジネス授権書や公証書に明文で規定の当事人の直筆サイン入りのみ有効。
しかし外資企業や合弁企業書類にサインなどの日常事務の中でよく使うビジネス会社はサイン章。ビジネスサイン章一般は長方形、長さ60mm、幅25ミリ、最初の行為は：For and on behalf of第二行為、会社名、中間留2行のスペース、最後の行為Authorized Signature（s）、使用時に被せビジネスサイン章に加えて有効授権人のサインがいい。
漫画の印
漫画の印鑑は近年流行は台灣の若者に新しいものではなく、それらにあなたの生活に便利で、その上更に無限な楽しみを。
漫画の印鑑はをノートに、手紙には、ラベルで、甚だしきに至っては名刺は、あなたの最も個性の代表のサイン。自分のキャラや家族、親友、カップルやかわいいペットの写真を作成して漫画の印鑑は、多くの可愛いキャラクターものを選べることやいろいろな文字を选択して、はっきりして個性、完全に自己のスタイルは、流行の先端を行くあなたが不可欠の持ち物。
漫画の印鑑を最新の技術を導入し、印影はっきり、すなわち印は特別に採用し、プラスチック、垢抜け、漫画の印鑑配合輸入厚型感光印刷パッド、储墨もっと丈夫。

タグ：印章 印鑑

古代の東西印章の材質、用途や発展

印章のようで、中国独自の芸術形式が、数千年前には、世界の他の場所に印章の姿が依然として存在する。人類の歴史の奴隷制社会に入ってから、古代文明を使った印鑑。早く紀元前3000年ごろ、西アジア川流域の烏ルック都市国家が現れた世界最古の印鑑；ほとんど同時に、エジプト古代王国時代も印鑑；インド、纪元前3000年代末から2000年代初めのハラッパ文化の時代でも現れた印鑑；は小さいアジアの赫梯、纪元前14世紀から印鑑も早い使用印章の古国の一つ、ギリシャクレタ文明の時代も印鑑、それは一番早く使う西洋印章の地域……これから、私は古代世界各地の印章を説明する古代東西印章の材質、用途や発展など。
一、古エジプトの「カナブン印」
多くの古エジプト像や纸草で出ていた一人のせい甲虫頭の神であり、彼は有名なカナブン凯普に神。古代エジプト、カナブン凯普に神にもっとは印章の形で現れて、ほとんどこの印と呼ばれる「カナブン印」。
「カナブン印”は1種の彫刻に昆虫形の石版。正確に言えばそれは一種の符箓印。は佩印を刻んだある特殊な物瑞兽形で身につけるだけでなく、独自の彫像と画面を持つ人は印章の証明印を持つ唯一、魔よけや悪の機能。
人類の文字が起こる前に、印鑑はすでに現れて、その時の印鑑を主に簡単な図形と謎の記号として印刷面表現形式で、だから、符箓印一世を風靡し。運によっては人類の迷信の産物で、具体的には、彼の起源は人々は未知の自然物の発生の畏敬。素樸な分身を信じて、これらの魔法のものを身につけることができる害を避ける。もちろん、これらのものが多いのは珍しい。たとえば誰でも知っているのは、中国では、先人たちは玉の装身具を身につけ、紅山文化の代表は。
「カナブン印”は1種の神聖な印鑑も多く宝石に刻んで。古代エジプト「カナブン印」が最も一般的な物質のキャリアの一つはマラカイト。これは1種の神秘的な靑と幽光の鉱石、古代エジプト時より黄金の代償。マラカイトは古エジプト自給、出産はリビアやシナイ半島東部の砂漠。考証しますによると、早ければ先史時代、彼とロジンなどレアアイテムがぜいたく品扱いされエジプト流入古地区。古代エジプト人は発見して、そのような珍しいマラカイトだけでなく、濃い藍色の色には神秘感、同時に彼は蚊の病気を防止することができる、落ち着いて砂漠の目光刺され。
カナブン印は、実際には甲虫の時のように。ある人はこの彫像の腹部平滑に刻んで印文は、カナブン印。古エジプトカナブン印文ヘン、ある時に刻まれている肩書き、ある私名呪文、ある時、ある時には成語、ある時は様々な模様、動物、宗教記号など。いくつかの高貴な地位のある人、例えば王や貴族、官僚など回刻んで特定の祈りの言葉。
流行のカナブン印のように大きくないが、通常の4分の3インチ長、半インチ幅、4分の1インチの高。古代エジプト、ロックはまだ出ないので、カナブン印の目地緘各種財産になって器物の主な方法の一つ。
二、西アジア古い円柱印章
古代メソポタミア文明流域のその都市文明と商業文明に築いたに加えて、文字の成熟、印鑑はこうした背景に成長する。値の確かなのは、古代の川流域に人は世界で最も早く使う文字、一番早く規範文書、最も早い文書で使用印章の人。古代メソポタミア流域の文書は一つの特徴は、泥板を主な書く材料、史「泥版文書」。シュメール人の発明した泥版文書だけでなく、そして、長期使用筆記用具の時間と探求、創製規範化の文字の体係、これは有名な「楔形文字」。
円柱印は一種の典型的な土の応用型の印章。約烏ルックの時期に、本当の意味での円柱印鑑が現れ、その形は柱状、通常縦穿孔、穴にしっぽを装うことができるように、印操作圧延。シリンダを雕っ図案、印鑑がいっしょに濡れて柔らかい泥に流れを形成することができる時、連続の柄。円柱印章の絵によりエレガントな印章の絵には復雑に多く、それをより広い面積で、同時に、泥の上をスクロールよりポンプが操作しやすいため、人称円柱印をロール印刷。
円柱印章の使用は日増しに頻繁に体裁上も次第に改善し。それは応用緘文書、器、ときにも使われる装飾、それはレリーフ式パターンはすべてわかる芸術や芸術のわからない人を拒否できない。
円柱印の材質は普通は石質、これらの石材こそメソポタミア以外の出産の。シュメール人の円筒形の印は主に大理石、バビロニア時代、硬い赤鉄鉱流行の優先材質。
泥版文書や円柱印鑑は人類の文明史上の奇跡、彼らは双子の兄弟の、ほとんど同生と消えて、流行の2000年。しかし、彼らは姿を消した。七、十八世紀まで、欧州人近東の考古学上の発掘、円柱印鑑が後世に発見され、時間がすでに過去の2千年余りになった。
三、インダス川流域の印章
印鑑とされ、インダス川流域文明考古学の重要な発掘物証の一つ。今まですでに2千印章の明るい未来を見る。
古インダス川流域の印鑑は普通はすべて1種のプッシュボタン式の四角形の印を中心に、生地滑石。一般タルク印鑑を彫り、研磨、さらに窯で焼いて、させるのが薄且亮の釉層表面。非常に珍しい金属の印章。すべての印章の上にもボタンを交えてやすい。一般的に、古代インダス川流域で、大の印鑑用の袋に入って、小さいの印鑑を直接腰や首に。
この四角い印章の印に顔のデザインはかなり成熟し、モニュメントと図案同時に出現同じ側印鑑で。このような構図でメソポタミア文明と古エジプト印鑑印鑑文明の中にも出ていたが、古インダス川流域で発見されたという現象は今まで発見された最初の。このエレガントな印の印面通常上部が一行銘文、中間はいくつかの動物柄、牛の最もよくあるが、またいくつか現れて複雑な動物の肖像を、私は、この当時の神話や宗教関連の。専門家によると認定し、当時の銘文約400――500、今無人解読することができます。私はその時、ただいくつかの贤达、文化のエリートが分かってその真意。古インダス川流域印鑑印面のパターンの中が最もは動物の紋様、別の動物としての情報を表示し、それがすべてインダス川流域都市地域によって理解する。
四、古ローマリングの印
リングといえば、きっとみんなとハリウッド映画「ロード・オブ・ザ・リング」といえば、しかし、古ローマリングの印鑑は本当に古くローマの「ロード・オブ・ザ・リング」について。
纪元前60年、古代ローマちょうど共和時期、当時ローマ政治三巨頭秘密協議を達成し、共同管理ローマ、これは有名な「前三巨頭同盟」。纪元前53年、ビッグスリーの一つカラットソ戦死戦場、殘り2大手シーザーとポンペイ形成二虎と対峙した状態。当時の執権ポンペイ制御ローマシーザーは、統治者北部ガリア。纪元前49年、シーザー攻略ローマ、政権を奪う。逃げエジプト迫られ、登録時、上層をエジプト殺人をシーザー。翌年、シーザー兵を率いて遠徴エジプト、エジプト女王クレオパトラ克里奥クレオパトラはポンペイの頭や遺品送還シーザー。「エジプト女王クレオパトラ」ではまだ詳細を、シーザー登って帝国の港利山がポンペイの首にされて彼の目の前にの時、彼の目拒接ポンペイの頭に直面して、彼は命令を手厚く埋葬手下ポンペイの頭。しかし彼は涙をポンペイの指輪印手下を赦免したポンペイの従者。もとは、彼エジプト遠徴の最も主要な目的は得執権リングの印。リング印は権力の象徴は、得た執権リングの印がはれてローマの主人になる。
早期ローマリングの印はギリシャから学んできたが、ギリシャリングの印衰退の時、ローマリングの印がピークに達した。
古ローマは、格差社会を反映してリングに印刷され、それらの性質によって、代表の階級も違う。以前、よく使われる鉄リング印に授与取得戦争勝利の将軍たち、黄金の指輪印最初の使用を許可されのは国家級の特使として広まって、その後元老院と執権など。
古代ローマ、指輪印の機能が多くて、それだけでは1種の権力の象徴として、また飾り、さらに鍵。当時の人の服はカブトのない、こんな、財務を管理する、鍵を兼ねてリングの印は長い時間にはめて、さらに変化してきた1種を風靡して全世界のアクセサリー。
五、中国の印章
中国の印章の文化は歴史が長くて、私の今唯一の国も途切れなく印章に伝わる国は、今日に至るまでまだ使用。
わが国の印鑑起源まだ難しい認定適切な時間と、普通は春秋戦国の交わり。しかしその発展の過程を簡単にまとめては生産力の発展の産物で、社会経済の発展につれて信頼するツールになるにつれて、社会の階級の分化権勢表徴、社会文化の発展専門芸術。
印鑑は我が国の古代の、多くの別名で、印、璽（鉨、鈢、瓕）、章、印鑑、官印、記、关防、書籍など、さまざまな名称は異なる時期に。昔の秦のと呼ばれる璽、漢朝になったが、章と呼ばれる印章。
我が国の印章の主な材料は金、銀、銅、サイ、角、キバ、石などの素材
印鑑が官私の分。役印時の官職名、私を刻んで名前の老舗、図書の印、印や全てに属する観賞遊印私印。
我が国の印印刷の変化は主にとお墨付き、世代が世代の規格材、印、印面の大きさや、印钮が関連規定。秦は、皇帝の印鑑「璽」で、そして玉彫り刻んだ、サイズ径寸ほど、字が式を摹印篆書、主な本文、群臣を超えない。私は伝国璽はこんな。漢朝になった、お墨付きの印刷より物々しいだけでなく、素材や大きさ、印钮規定があり、印章の印文、ひもも規定があり、これも身分制度の厳重を充分に表現した。隋唐は、中国古代の印刷に重大な変化が発生した時代。隋以前の公印に装着、施設の目地；隋以降の公印を置いて固定場所、そして施設の紙の素。印刷の変化につれて、印体も大きく、切り返し陽文、小篆字式。唐に引き続いて、しかし新しい革新は、まず印体を鋳造、更に細い針金の曲がっている成の字の形、溶接、印体を形成する印文、これは唐特有の「蟠条印」。宋代、現れた印体の大きさに区分レベルの現象は、印高官大、小小官印。印文を採用九叠篆書。元の時代に、主に花押の方式を採用して。元代の支配者のため、少数民族、伝統の篆書になじみやすいので、採用識別の楷書、八思巴文やさまざまな図案印文に満ちていたとして、拙趣、これも一つの大きな革新。明代、中央集権を強め、プリントもそう。内閣では銀の印、玉箸文、各将軍で銀印、金文以外、他は全てで九叠篆書、銀の印、铜印随官職を下げる。清代になると、お墨付きの最大の特徴は「左为清篆書、右は漢篆書」とは、满文漢文が集中しているインド面の中で。古代中国の印章のプリントはたぶんそういう。元代の公印とともに私印の分離、印鑑も一種の芸術発展し、現在に至って。
上述したように、古代の東西の印鑑は生産力の発展につれて生じる文字の発展につれて発展した。は中国以外の国の印鑑は文字での後であって、ただ中国はずっと存在して今まで、私たちに責任があるそれを伝承し続けて、一層光彩を放つ！

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印鑑印に跡が分からないのはどんな原因ですか？

普通の情況の下で必要な印鑑朱肉の材料は天然の角、黄楊木やプラスチックなど、これらの材料と各種朱肉をいい親和力が、印刷がはっきりしない二つの可能性があり、一つは印鑑保管不当変形、印刷面に不平、このような情況を免れるため注意してはいけないと印章完全に裸でエアコンの下や太陽の下で、天然素材を経て陰干し過程の中で自然に変形して、出現のところもない影響を、印鑑の正常使用。
別の1種の可能性は印鑑素材非天然素材、いくつかのように見える場合に比べ角の合成ゴムはくっついてしかもにくいスタンプ？インキすぐスタンプ？インキ腐食や破損されてから、なるべく避け粗悪印鑑材料、特に印鑑章、もし壊れて非常に面倒な手続き交換。
いくつかの浸透型原子印鑑も現れて印影はっきりしないで、これは過程を使う中でさまざまブランドの補充スタンプ？インキの原因は、これらのスタンプ？インキ変わる印章の物理の性能が上がったり、闭孔溶け変形させない、印鑑は浸透機能や印鑑を変えた紙面の平面形、このような状況は避けなければならない使用に同じブランド補充スタンプ？インキの原則。
感光性原子章がわからないなら印影は1種が補充スタンプ？インキ非フォトスタンプ？インキさせ、その性能は大きく変化している、浸透力を失った。この場合の登場、シャチハタにとっては緻命の。このような状況は避けなければならない使用に同じブランド補充スタンプ？インキの原則。
回墨印鑑印影知らない原因はいろいろありますが、一種の可能性は肉池長期圧縮で変形して、それにより元の平面に低下したので、場所によってはスタンプ台にくっついて、別の1種の可能性は肉池添加した油性スタンプ？インキや溶け済型スタンプ？インキを印鑑のゴムでは溶け変形自分には、印鑑面不平。このような状況を避けるためには、必要に同じブランド補充スタンプ？インキの原則のほかに、印鑑を必要として使用しない時は印鑑面を印まともな人は国産の輸入の回墨印鑑は普通はすべてこのような尾錠機能。

タグ：印鑑 印章 朱肉

日本画印源流印鑑起源はいつ？

中国の起源はいつか印鑑、今まだ定説がなくて、普通の研究者は大体春秋戦国の交わり。この説は保守、現在から存世大量の戦国時代の古印鑑を見ると、その制作、使用はかなり成熟。若以1998年安陽殷墟から出土した方は饕餮紋銅璽は今の所が確認の経考古発掘の年代が最も古い印のなら、中国印の歴史は商以前。
印鑑と自身の発展に比べ、印鑑と書画の縁組は絶対にずっと遅くても影響は今日の書道家の実踐を捺印する。紙の発明前に、人々は竹、木簡を書く材料。印鑑を施用の媒体は目地――御印の乾燥硬い泥团。目地の使用は戦国時代まで汉魏。約紀元3世紀から4世紀、製紙技術の改善や普及につれて、紙、絹の布が代わりに竹木ジェーン、目地の使う習慣はすぐもう流行。印章の施用、次第に目地をつけ、印判転換朱朱肉印が紙に。紙の普遍的な応用を変えただけでなく、印鑑の使い方も、印鑑と書画の芸術の結合に条件を創造しました。
今知って、唐代の書画家はぶりが自分の印章で作品をやり方で。くれる友人と《春秋》の記載、前蜀茂州の刺史许承杰“すべての著作をする問題の印、微有ディップ、辄命が出書佐苦の」、ここは「問題印」、すなわち押印し、捺印すると、「問題モデル」意味のように。ここから見抜くことができて、前蜀時期はもうは手紙のやりとりで捺印するた。まさに私印介入文書や公文書が、書画の印の基礎を打ち立てましたが。

1戦国古玺。
古玺は戦国時代の印章の通称。今、私たちが見ることができるのは最初の印章の多くは戦国古玺。これらの文字古玺多く、今私達はまだ知らない。陽文古玺ほとんど宽边添え。印文筆画細くて例えばあたりから、鋳造。白文古璽ほとんどプラス边栏、または中間加縦界格、文字が鑿鋳造。官玺の印文の内容が「司馬」、「司徒」等の名称のほか、さまざまな不規則な形、内容は吉语と刻んで生き生きとした物の図案。
2.秦印
秦印とは、戦国未期まで前漢初流行の印鑑と、使われている文字秦篆。その書体と秦漢量、秦石刻などごく近い文字、すべて比較的に戦国古文認識しやすい。秦印は本文鑿印、印面ではよくある「田」の字の格は、正方形で多く、低級职官使用のお墨付きの大きさ約一般正方役印の半分は、長方形、作「日」の字の、「半通印刷」。私印一般も喜作長方形のほかに、サークルの楕円の形で、内容除官名、氏名、吉语のほかに「敬こと」、「相したい」、「と」などの格言成語入印。
3.漢役印
広義には漢魏晋時代からのお墨付きの総称。印文と秦篆より、整然として、接合体平滑方正、風格が雄渾典重。西漢末手工業は非常に発達しているので、新莽時代、「新」を王莽の王朝名）の公印が絶妙な生き生きとし、漢代の印鑑を芸術の頂点を極め、？、後世篆刻家の学習の模範。

漢のお墨付きで本文を多くの鋳造。少数民族は急用と兄弟に軍の公印鑿で鋳造、あと紹介。
4漢私印。
漢私印は漢代のプライベート捺印する、古印で最多、形式が最も豊富な類。な形だけでなく、朱白の準備が朱白ひとつに合わせて印、または加四灵などの絵を飾り、さらには多面印、套印（がた印）、带钩印など。印文は名前のほかに、よくに吉语出身、字や「の印」、「私印」、「手紙印」などの補助文字、ボタン制は極めて多様、充分に示した漢の職人の巧思。私は漢の印で本文を多く、前漢は鑿印を主として、後漢は鋳造が鑿。
5将軍印。
将軍印も漢役印の中の一種。これらの印鑑はよく行軍で急いで臨時に任命され、あたふたとの間で、刀印面に刻まれた割には、「刻印」。将軍印独特な風格、天趣が後の芸術スタイルに大きな影響を与える。漢の将軍を使って、普通のない「印刷」で「章」では、軍の印の特徴。
印章のしるしとして使用して、私の国ではすでにとても長い歴史。しかし、印章の使用は一体いつかでない証拠、後世様々な憶測が飛び交って発生。
一、春秋戦国と。马衡著書『談刻印」：「凡は斎金石叢稿』）によると、考える『週礼』、『礼記』、『左传』、『呂氏春秋』、『戦国策」、「韓非子」など古代典籍の記載と出土した古印実物と印章の起源は春秋戦国時代。彼は言います：“稽の载籍、徴の実物、ほぼ全て周金、しかも夜週の物、3代目無嗅いだ。」また雲：「古印の起源、約春秋戦国の世になる。『週礼」は璽節というのが、その本は決して週公について。春秋時代からは璽本から戦国時に盛ん。」罗福颐「印章の認識」という一文も、同じ観点、広く伝わって。
二、殷代と。にもかかわらず丘衍元代吾『学古編」主張三代無印だが、まだ多くの文献を載せて三代が印玺明。唐杜佑『通典」「三代の制、人民に当たり玉を印。」明代の甘て『印鑑集』という本語引《逸週間」「スープを天子の印章、置之は天子の座る」、いっそう指摘して印玺殷代。地下の出土文物につれて、黄睿『鄴で片羽根」を記載した三方安陽殷墟から出土した铜印学術界の注目を呼んでいるようだ。徐中舒「殷代銅器足徴と兼论（鄴で片羽）」と于省吾《双剣古器物図録」なども、この文化財は殷代出て铜质印玺。徐畅「殷代璽印考証」が、より提出夏商初帝王が先行印玺使用可能。このように、文献実物と国交相は検証、印鑑は殷代よう無問題。
三、春秋と。沙孟海『印学史』は、あの三方商代铜印作った番の研究を疑う。彼は指摘する、その三者が出印玺上層堆積し、甲骨文には「印」の字は、「璽」の初形「木」の字の、金文で「印」の字ではないけど、印鑑の印ではなく、「を」の初の文は、春秋時代の始まりが印玺。
融合発展――宋元
が宋一代重文軽い武、経済・文化面での達成と全体の封建時代の最高峰。宋徽宗高宗皇帝のため、宋など兼書画家の提唱、鑑蔵印文者医者で一世を風靡し、書画の印として急速に発展した。北宋時期使い書画の印、現在可視最古の実物は欧阳修の『緻端明侍読書」、この手紙に印判押「61居士」印。欧阳修普段の「修」の字の印と「じゃなかその永保険の子孫」も兼ねて収蔵意味の印。『ショーン帖』にも欧阳修の「61居士」印。宋徽宗設立書画院、本人も詩画の実行者で、自分の絵と古い書画のサイン題詞に見その「御書」長方形の印とひょうたん形印などの印。南宋吴琚の自本二帖に本文「雲壑道人」印、「四清図』巻に楊咎無しの陽文「草玄の係」、「逃げ禪」、本文「楊咎無し印」など。通過書画家たちの芸術と実踐を促進するため、北宋の後期、印鑑はすでに書画作品の有機的な構成部分、書画作品に署の捺印するフォーマットされ文も、当時の定着。しかし本当には書画作品に大量の使用の印、そしてにハンコを名目がすこぶる多いのは、「米芾先駆け。
元代モンゴル人は中原を主として、政治の上で実行野蛮時代遅れの身分制度が、多くの文人絶心なら、転じて新たな心理を託して。社会に「政統に整える、では依然として道統下」が、道にも、芸。比較的ゆったりした文化的環境芸術の伝統的なことに役立ち、書物の絵の印の融合も一層の発展。その中の最も有名な人物がまず赵孟頫、王冠。
赵孟頫詩書画印多方面でも才能が使用した印鑑篆書から文字を書くまで配置は全て自分の創作だから。創始の丸い陽文印鑑は小篆入印は、美しいライン清逸、婉曲で弾力性に富んでの「玉箸篆書」に篆刻の中から、印刷面神韻が集積し、は一つの流れに鮮やかな文人印息と相まって、書画作品。赵孟頫書画に対捺印するの普及応用も一役買っ。米芾と同様、赵孟頫刻印の事について自分ができるかどうか、今はまだ適切な材料が確認。
中国が使って石質印章の歴史は古く、早く印章の創製時期が、発掘からの考古資料によれば、歴代の都の有。長沙には、新中国成立後から70年代で発掘前漢期タルク印44枚、また少量の戦国時代の石質官私印。しかしこれらのタルク印の用途は副葬用。現蔵故宮博物館の漢新莽時期の石質両面印刷「一緻調和平马丞印」と「巩县徒丞印」と母は鋳造印範で、これは石版の別の用途。しかし時代後文人参加時治石質印章の性質が違った。今日、私たちは宋元から関連文献や文人篆刻家の史料で確認され、宋代の文人自ら篆刻石質印鑑はとても普遍的なこと。しかし、石入社印、自篆書自とき、確かに記載して見られる痕跡施設の画面を今に伝え、元代の画家は最初の王冠。自宋元から、石章で文人で普遍的で採用の篆刻材料を文人たちもう篆刻の敷居以外にあるのではなく、配布させ、文人篆刻集本篆書、設計、奏刀刻まれて一体。それ以来、印鑑芸術に文人気質、思想と審美センスの直接の体現し、真の詩、本、絵に欠かせない有機成分。

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簡単な分析の中国の古代の印章の芸術

中国の文化は歴史が長くて、詩、書道、絵画、磁器などはもちろん、その宝が生じ、殷の時代の印として、物質の文化と精神的な文化の産物を併せ持つ実用性と審美的な特徴は、我が国の悠久の歴史の文化の構成部分であり、その地位は比較的少し先の穀は、非常に見劣りする。
印鑑は全般的に分けることができる役印や私印二類、公印で違う官等細分し、上から下から亭长などの各級皇帝役人捺印する；私印は、その機能によって分けて名前印、吉语印、道家印、印など、肖形印副葬。印鑑素材やボタン式で鮮やかな時代性を反映すると階級性。現在にとって、発見の印鑑生地が靑銅、玉质、ゴールド？、銀、瑪瑙の質、琥珀の質、水晶の質、木、石、セラミックなど、钮式可分を覆斗ボタン、カメのボタン、蛇ボタン、鼻ボタン瓦ボタンなど。
印鑑芸術の発展、私と国の民族、政治、経済、文化が密接に関係する。それぞれの歴史の時期に、印鑑の変化と社会の盛衰栄辱は基本的には同期の印として、時代の産物で、多かれ少なかれの持つその時代の跡で、現在も多く使用されると明らかに古代文明の証しに1部の印章の発展史は、ある意味で、1部の完全な中国の社会の発展史、印章を経て開けた大体鋳造と篆刻の2つの主要な時期。
鋳鑿時期は上古時期までずっと展延宋元の時代、そしてそれぞれの歴史王朝、印鑑はそれぞれの特徴を呈し、鮮明な時代性。
印章の源流とずっとまでさかのぼる原始社会陶器ビードの紋。原始社会の時期に、人類はまだ1種の文化の無意識の状態、人類の思惟の影響が大きいのが数原始呪術やトーテム崇拝、こうした原始意識の支配、印章の原形を表現して未熟性、印のある動物やトーテムや、今も認識できない文字、総じて言えば、この時期はまだとはいえないの印章。
人間社会につれて奴隷国家、階級社会形状規模。夏商週時期の印鑑は正方形で、鼻を押す靑銅印、少量の玉、木質の印。もちろんこの時期靑銅器や玉加工工業の発達など手がかなりの関係。しかし、この時期に生産力、生産レベルの制限、スタンプの数が比較的少ないが、明らかに感じる、人間社会は、神に本へ人本の傾向。
春秋戦国時代には、百花斉放、百家争鳴の時期に、同時に戦火、不安定な時期。この時期の印鑑も大きさもあり、規格品類が豊富な光景。印刷面での文字も土地のためのために存在する特殊書き方で、書く風格の銘は、この瞬間、印鑑まだ形成の固定モードと文化にあるように、ただ探索期。
春秋四覇、戦国の七雄が相次いで上演して、最終的には西洋の小国――秦天下を統一の使命を完成した。車とレール、书同文の法規の確立を促しても、印鑑を一歩一歩に熟成して、その名称、大きさ、材質、文字などは明文化。この時期に、多く採用小篆入印秦印フォント多くのみ本文が古風で質樸質雅のおもむく。
漢の時代に「罢黜百家、独尊儒家の学術」、休養の政治体制下、印鑑芸術も発揮してまで、至善至美ほど。牛、鉄器さらに導入に従って耕農業生産、生産力のレベルも大いに改善。金銀鉄などの材料に使われる鑿印を配置し、文字も相応の規定により、両面印刷朱白文縞の款识も相次ぎ、秦漢の勢いでも高めて印鑑を体現している。
着いた魏晋南北朝時期に、人類の歴史が再び戦乱に踏み込んで、経済の中心で次第にはじまるの過程の中で、南北の文化交流が増え、文化の多元化へ。印鑑で交流融合での相互補完、まだ殘っている自分の特色：北方は多く魁偉太く、穴舞有力；南方は優しく穏やか、秀麗である繊巧反映濃厚な地域性と民族性の特徴。儒道釈この時期も生み出し玄学この新しい芸術思想、人々の生活の面白みも大きな影響がある。また、書道、この時期にも大きく発展し、隷書、行書文者医者層広く、隷書の麗姿、行書の流麗で印文でも相応の体現で、その主な刃で刻みに備え、印文着やせ硬たくましかっ、雑然としている、すでに明らかに見えた線形の特徴は、なかなか刀味、さらに顕筆意。
隋唐は多くの事柄を包括する、容乃大時代で、隋慌ただしく打ち立て統一の局面に入った後、唐に入りました。「貞観の治、開元奸曲の繁華に。秦と漢の時代からの九叠文、唐は独自の特色を持つ。ご存知のように、唐は１つの比較的開明的な王朝の思想の意識の解放、文化水準の向上、審美の情趣も変化が発生して、詩の風格を草書の飄々としての浸透、さらには、印鑑体制の除旧革新。
二宋時期に承漢遺風、下啓明清の制は、印鑑芸術の１つの重要な時代。程朱理学の公式イデオロギー、主張節制****させ、宋になって典型的な含蓄のある、精緻な王朝。当時宋国尚意、絵から遠逸、詞の靑空にのぞかせ。このような印章の発展を重んじて、文者層で流行している医者は、ある種の書画をする必要がある専用印鑑の風習は、宋徽宗は様々なタイプの押印。また、書道に雅正の楷書も導入されて印、印文筆画細挺、線はなめらかで、あるいは阴文たり、阳文。また、宋の制瓷业はとても発達していて、さらには磁器を質の印鑑もずっと技術の発達は明らかである。
篆刻時期を経由して辽金を続けた大体元明清。印章の篆刻経験はから萌え完成の域に達した過程で、十分に明らかに示した印鑑芸術の生命力と創造性。
辽金元時期は支離滅裂統一への過程、そして存在遊牧文化と農業文化が互いに衝突、衝突の中で向かう融合。元曲の繁栄させ、文化が俗化が、元の繊細さと真面目は圧巻の表現で、特に文人のせいに。元代の文人は仕進無望の際、幡然悔悟：てより退いてすぐ、これも実は古い文人の普遍的な選択。士、農工、学、商として、知識人に開設できない以上、土地を蓄えている本能の疏離感を持っていて、ビジネスでも天然の軽蔑すると反発、文人の道を殘しては常に芸術あるいは山水ました。元代の印鑑は趙孟頫啓発の下で、多い時は刻工、素材の選択も転じ石。
明清の際は封建専制の最盛期で、独断の主義集権めちゃめちゃほどに達する。八股文取士、文字の獄でないとできない多くの儒士、役職もできないと。これで文人の群体に分化した二大陣営を辞して閑地につくとと、その中にはかなりの部分の愛、篆刻を伴って、篆刻の手探りと革新、意気地斗艳を出現させ、見事な局面。崇祯年間に現れた「柳葉篆書」は、印鑑は実用を中心に选は単純な使用上昇を芸術創作を中心とした芸術体係を鑑賞して、これもと実用中心の印章をレベル、一画一画になっても幻な姿の柳葉イメージを芸術の魅力をさせる。
番頭の発展史全体の印章を見つけるにはそれと全体の封建制度と撃してあるが、治乱想像必要な歴史の法則の中で、印鑑もは社会の傾向に動く。太平の世、印鑑も相応の表現制工は精巧で、印刷面の均一、印文規範であり、乱世、将軍印など軍事捺印するを豊かにし、表現ぞんざい軽率なスタイルではなく、印文は印刷面も持って、一定の規範に従う。また、印章の制作と独断の主義の中央集権とともに前進して、高度集権の社会限り、多くの法律条例、印鑑も勝手に雷池に越えます勇気がなくて、1種の意匠の美しさがにじみ出て、1種の慎重な美しさは、人の****心の間に圧縮された信じられない。
印章の高さは繁栄して、更に受益科挙制度。試験は第、科挙の許されないが、失意の多くの文人、人生は短い、生命の空虚感、四六時中を苦しめている彼ら。しかし浮かれ篆刻、時間や画の高度の集中から忘れ去られ。カッターで振られている中、時間と空間も印鑑を刻んで入りました時に、その心の疏泄とリズムで抑えて、心理を適切に排水除外と、小さな印鑑で展示されている豊富な内面世界にも達した交流思想と感情の目的、それによって一定の意義社会の帰属感と、彫刻は知らず知らずのうちには失意文人1部の究極の配慮を提供する。
「善印者は必ず善書」は、篆刻界の鉄則。印鑑と書道は古来より譲れ連絡を保有している。書道の篆書、隷書、行、楷書も別の1種の媒体を通して、世に印鑑あり。出土した「懸針印」だけでなくに書道の簡単な導入により現れは変化、1種を超えて。印文を一枚のような細い針、締める下松のパターンとして小篆体例、印鑑はもっと体現を一つの審美、芸術の超然たる。後世による「柳葉篆書」、より顕著である芸術の特色、十分に表現した篆刻芸術が次第に近づく非実用の自由の境。特に明清の文人、文化の教養の意識を導入印鑑は向上した印章の審美の情趣、文彭、何震らがこのために顕著な貢献をなさ。
書道は印章に体現をより1種の線形のひらめきと変化。芸術の追求の最高の境界は音楽で、書道のこの線形、いわば音楽をすっきりと調和にまで引き上げた及びもつかないの高さ、メリハリラインの度があって、運動に向かって、全部の解釈に芸術の境界で、そんな潜む弾性と張力、更にアーティスト生命力の爆発と内在する。書道は理性を導入印鑑を美と感性の美の完璧な結合、精巧に整然と均一平穏、さらに顕飄逸。

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